Sorpresas de mi sombrero

 

Mi corazón quise dar

y mi sombrero volqué,

rodando lo que guardé

en tantos años de amar:

Estrellas con estrellitas

estallando en blanco brillo

y un tierno amor muy sencillo

brotando de mis manitas.

¿Se puede ver a Dios?

 Ni callado, ni ausente. Creador de delegados inteligentes y libres.

  

Vengo manteniendo que SÍ, que se puede ver a Dios en dos planos diferentes y yuxtapuestos: 

- En el interior cristalino de uno mismo y de otros cuando dejan ver su intimidad más íntima. 

- En la naturaleza exterior. 

Ya afirmaba San Agustín: "Deus cui hoc est natura quod fecerit: Dios es como la naturaleza que ha hecho". 

¿Qué hemos hecho con el Abba de Jesús?

 

Sé que me repito más que una rana, pero no lo puedo evitar. No he perdido la esperanza de rozar algunas entendederas y provocar la conversión de algunos con mi insistente croar…

Todo es más sencillo e intuitivo de lo que llevamos siglos "retorciendo y complicando". 

Misericordia solo para perros, gatos y caballos

Prohibido ayudar a morir a la raza humana

Cuando uno piensa y escribe contracorriente ya se siente miedo. Pero cuando te manifiestas contra "el sunami" de una embarrada tradición absolutizada y de una autoridad usurpada a Dios, entonces mi cobardía me hace callar ante las seguras pedradas del desprecio y el destierro.

No he tenido valor para enfrentarme antes al "problema de la muerte humana" que con tanta dureza, ausencia de racionalidad y falta de misericordia se viene tratando. Hoy no he podido reprimir el desgarro de mi corazón ante tanta "muerte horrible" y me he atrevido a escribir.

Un "dios sometido" NO es Dios

  Necios quienes dan "lecciones" a Dios o le dictan "deberes" 

Un día más salgo de misa abochornado, oscurecido y desanimado. Un día más el Cura insistió en pedir la desaparición de la pandemia y la curación de los enfermos. 

Es un sibilino "insulto" al mismísimo Dios. Si no ha quitado ya la enfermedad o no ha curado a todos los enfermos, pudiendo hacerlo, es que es un "dios canalla". (Esta es la verdad lógica que ni vemos, ni nos predican. Preferimos adherirnos a lo absurdo sin pensar, con sometimiento a "otros"). 

Las pruebas divinas (O la mentira del "dios fantasmón")

No pude dejar de oír este comentario: "Son las pruebas que Dios nos manda. Primero tu operación de hernia. Después el ataque de ese feligrés agresivo que te pateó. Son pruebas para hacerte mejor".

Lo decía una joven, abogada, miembro de un movimiento neoconservador, para consolar a un anciano frailecillo lego. 

¡Pues vaya consuelo! ¡Qué peligro acercarse a ese "dios de las zancadillas"! Se me puso la carne de gallina y me mordí la lengua para no estallar.

El Dios que me habita y me habla - Temor

5. El santo temor

Voy a subir el último peldaño de esta meditación. Otra falsa imaginación sobre el verdadero rostro del Creador se colgó del tradicional "santo temor de Dios", que de santo tiene muy poco. Vamos a reflexionar un poquito sobre ello.

El temor es un elemento de nuestro sistema de defensa. Sin él nos estrellaríamos constantemente contra cualquier peligro. No hay más que observar a los niños. Ellos no temen hasta que desarrollan la conciencia de peligro o les contagiamos nuestros fantasmas.

El Dios que me habita y me habla - Justicia

4. ¿Y la Justicia?

Vengo defendiendo en esta larga meditación que no existen castigos divinos, ni infiernos sin fin. Ha habido lectores -teólogos algunos- que me han recordado que "Dios es infinitamente bueno, pero también infinitamente justo".

Sí, yo también lo aprendí cuando era chico. Y recuerdo que mi imaginación infantil desarrolló la figura de un "gran sheriff" de cara afable con unas magníficas pistolas de plata. Al que se salía de cauce ¡disparo certero! y… al hospital o al cementerio, según el pecado fuera venial o mortal. Era una imagen perfectamente acorde con el catecismo: "premiador de buenos y castigador de malos".

El Dios que me habita y me habla - Infiernos y Doctrinas

3. Infiernos y doctrinas

¡Quién me mandará a mí meterme en estos charcos! Si yo no pretendía hablar del infierno. Si mi camino va en dirección contraria... Los lectores me han ido preguntando y he tenido que explicarme. 

Pero resulta que algunos "ultras" me ven ya en el infierno y han conseguido que censuren en una revista la parte anterior de esta meditación por infernal.

Así que no me queda más remedio que seguir y "dar razón de mi esperanza con dulzura y con respeto, con la conciencia tranquila, para que los que interpretan mal mi vida cristiana queden avergonzados de sus mismas palabras" (1Pe 3,15).

El Dios que me habita y me habla - Objetores

2. Mi respuesta a los objetores

Amigo mío, me escribes para decirme que te ha hecho mucho bien el diálogo anterior con Oliva porque coincide con tus intuiciones. ¡Gracias por decírmelo! Eso refuerza mis certezas.

Me envías además un texto papal [1] que ratifica mi afirmación: "el infierno no es castigo sino auto exclusión". Pero... el texto sigue considerando que esa actitud del hombre lleva consigo "el rechazo definitivo de Dios".

No puedo estar de acuerdo con lo segundo, dígalo quien lo diga. Palabras de ayer no pueden derribar certezas interiores de hoy.

El Dios que me habita y me habla - Buscad mi rostro

1. Buscad mi rostro

Tendría aquella preciosa niña unos seis años. En apenas unos segundos saltó la valla, tropezó y rodó por el parterre inclinado del parque hasta un grueso pino. Su mamá, aterrada, corrió hasta ella, la levantó, la examinó, la consoló y secó sus lágrimas. Fue después cuando la oí decir: ¿Lo ves? ¡Dios te ha castigado por desobediente!

Me acerqué y le dije con una sonrisa: ¡No mujer, no! Dios no castiga, somos nosotros los que cometemos imprudencias, errores, malas decisiones. Y, naturalmente, sufrimos las consecuencias. Él actúa como tú has actuado: socorre, abraza y consuela cuando, por nuestra estupidez, nos herimos.

¿Qué haces con tus muertos?

Lo importante es lo que "vive en ti" del que se fue y no el funeral o la tumba

Los muertos que te duelen son aquellos con los que tienes un vínculo de afecto, muy particular o generalizado por tu compasión humana.

La separación definitiva de ese "ser querido" es lo que duele. A la "aceptación y cura" de ese dolor lo llamamos duelo.

Es ancestral el "culto a los muertos" y la arqueología lo ha demostrado con creces. Es el intento de conservar los vínculos con el que se fue. La raíz de esa reacción humana ante la muerte está en el amor (esencia del hombre).

Vivir y morir sin ídolos

Los virus asesinos de la religión auténtica

La "religión arcaica" en que todavía viven muchos solo es "opio del Pueblo", consentido o promocionado por "gurús religiosos" a los que interesan más los "seguidores" que las personas.

Por eso ceden o se insertan -por activa o pasiva- en la llamada "piedad popular" bajo la que palpitan supersticiones, sincretismos, ídolos, pasiones y sectarismos sin fin. En vez de enseñar, adormecen las conciencias y promocionan ignorancia y sumisión.

Es muy posible que lo hagan para ayudar con "buena intención" -solo faltaría-, sobre todo en épocas de penurias y peligros, en que la gente se agarra a cualquier sucedáneo para soportar el miedo.

Cordero de Dios (2ª Parte)

¡Tú tienes piedad de nosotros!

Continuó el coloquio después de la charla sobre Redención. Yo estaba feliz porque me llena de gozo "dar razón de mi esperanza" (1Pe 3,15) y "hablar de corazón a corazón" con quienes buscan al Señor sinceramente, sin fanatismos ni dependencias.

Jairo: Allá veo otra mano alzada. Creo que todavía nos queda un ratito. ¡Dadle el micrófono, por favor! 

Cordero de Dios (1ª Parte)

 "Que quitas el pecado del mundo"

Fue en el coloquio posterior a una charla sobre la Redención. En ella resumí lo que tantas veces he escrito:

- Que no se trata de un sacrificio expiatorio.

- Que no tiene nada que ver con el perdón. Y menos con "un precio" por el perdón.

- Que no fue un sangriento holocausto estático y puntual para abrirnos las puertas del cielo.

- Que fue y es un proceso de "iluminación" y "conversión" que continúa y continuará hasta que "Dios lo sea todo en todos" (1Cor 15,28) y al que estamos todos invitados, incluso los no creyentes.

El primero en preguntar fue un hombre joven:

Persecución y muerte de la oveja negra

Una historia para los que quieren ver

Imposible comprender la Redención si no partimos de que el Redentor fue un reformador que se rebeló -verdadera oveja negra- contra la ausencia de misericordia y la corrupción de los religiosos de antaño, único poder civil de entonces.

Esa fue la "causa real" de su muerte cruel. Solo nuestra pequeñez, la tradición judía de la expiación y las disparatadas interpretaciones literales pudieron imputar a Dios semejante crimen. Ahora, liberados de las "dictaduras jerárquicas y sometimientos irracionales", podemos verlo claramente. Y debemos pregonarlo al Pueblo creyente, arrepintiéndonos de los aberrantes disparates del pasado. 

Mi Dios amante y amado III - Perdón de los pecados

Hablando con Abba del "perdón de los pecados"

"Señor mío y Dios mío, creo firmemente que estás aquí, que me ves y que me oyes, que me tienes perdonado desde la eternidad...".

Qué lío nos hemos hecho con eso de tu perdón, qué cantidad de formalidades se nos exige para sentirnos perdonados.

¡Desde nuestros ancestros judíos con sus expiaciones, holocaustos y sacrificios, cómo hemos buscado tu perdón, cómo nos ha obsesionado empujarte a la misericordia y escapar de tu venganza! Esa venganza que disfrazamos de "justicia infinita" para que suene mejor. Nada puede quedar sin pagar, sin expiar, sin colmar la balanza de méritos... 

Mi Dios amante y amado II - Encarnación y Redención

Hablando con Abba de la Encarnación y Redención

  

"Como busca la cierva corrientes de agua, así mi alma te busca a ti, Dios mío" (Sal 41). Es cierto, hay en el AT textos bellísimos que nos acercan a Ti. Pero aquellos años remotos contienen tanta violencia y reflejan un "rostro divino" tan colérico y vengativo que me ahuyentan en vez de acercarme a Ti.

No entiendo cómo nuestros dirigentes se empeñan en inyectarnos esos textos que distorsionan tu "verdadero rostro". Me consta que éste es un elemento más de su "cosecha de antipatía" por no saber renovarse y prepararnos el alimento adecuado. 

Mi Dios amante y amado I - Pecado original y Bautismo.

Hablando con Abba de "pecado original" y "bautismo"

  

"El bautismo no perdona nada, ni nada tiene que ser perdonado.

Es una solemne adhesión y promesa de seguimiento"

¿Qué hemos hecho, mi Dios, contigo? ¿Hasta dónde hemos embarrado tu verdadero rostro? Nos sembraste el camino de pan. Pero no lo hemos utilizado para las urgencias del hambre. Lo hemos endurecido, desecado y guardado. Ni se nos ocurre masticarlo y digerirlo, no, porque nos dijeron que era "palabra de Dios" y por tanto intocable.

Solo unos privilegiados clérigos pueden moldearla y difundirla una vez endurecida para que no se deforme ("el hombre para la palabra y NO la palabra para el hombre"). Así nos hemos alejado de la luz a cambio de la seguridad de agarrarnos a la farola, muchas veces herrumbrosa, abollada e inservible.