Encontrar al Dios justo de Jesús

Negación de la manipulada, tergiversada y vengativa "justicia de Dios" tradicional y oficializada

Te estoy oyendo, lector amigo, acusándome de olvidar la Justicia divina. Por desgracia, en nuestra religión están incrustadas las imágenes blasfemas -digo bien, blasfemas- de un "dios violento y vengativo", habitante de la Biblia y de tantas representaciones plásticas en nuestras iglesias.

Baste acercarse, como ejemplo, a la "doctrina oficial católica" sobre la "pasión y muerte" o sobre el "infierno eterno", que he combatido en anteriores meditaciones. 

Quiero volver de nuevo a la sencillez del Evangelio. Nos iluminará en el camino del encuentro con el Justo de Jesús. Solo unas pinceladas, aunque me gustaría leeros todo. 

¿Dónde está la Justicia de quien te dice: "ama a tus enemigos"? ¡Jolín, pero si me están matando…! ¿O la de poner "la otra mejilla" a quien te golpea y "perdonar setenta veces siete"? ¿O la de dejar a las "ovejas buenas" para salir deprisa tras la "descarriada"?

¿O la de pagar el "salario completo" a quien solo trabajó una hora? ¿O la de hacer fiesta cuando vuelve derrotado el "hijo rebelde" que reclamó y malgastó "injustamente" la herencia? ¡El hijo mayor sí que era justo y reclamaba justicia con toda lógica! 

O el póstumo: "¡Padre perdónalos porque no saben lo que hacen!". No dijo: "Perdónalos porque ya he satisfecho con mi sangre la deuda de los hombres y he pagado por sus pecados un justiprecio justo para que puedas abrirles las puertas del cielo". No, eso no se dijo jamás, ni en la cruz, ni en la predicación de Jesús.

 

¡Anda caramba! Pues, mira por dónde, esto último es lo que nos enseñan todavía hoy sobre la Justicia de Dios. Eso es lo que sigue enhebrado en la doctrina, la liturgia, la catequesis, la predicación… ¡Pero qué ciegos, madre mía! 

La "oficialidad católica" (y quizás otros cristianos) sigue impertérrita en sus trece… con su presbicia aguda que no les permite leer el Evangelio. 

Muchos teólogos insignes de hoy (a los que adhiero mi vocecita mínima) insisten en que hay que "corregir errores" y enseñar la verdad al Pueblo de Dios. Pero los de arriba erre que erre... "¿Somos también nosotros ciegos? Jesús les dijo: Si fuerais ciegos, no tendríais culpa; pero como decís que veis, seguís en pecado" (Jn 9,40)… 

Y es que la justicia de que hablamos los hombres es generalmente venganza. No lo reconocemos, pero esa es la pura realidad. Los "buenos" ven intolerable que se perdone y agasaje a los "malos"… lo mismito que el buen hermano mayor. 

¡Eso es totalmente injusto, pero es el actuar del Dios de Jesús! Si no eres capaz de amar a este "Dios injusto", búscate otro, porque tu cristianismo es falso de toda falsedad. Lo que es totalmente compatible con protegerse de las fechorías de los "malos". Jesús jamás dijo: "Duerme con tu enemigo".

Meter a Dios en nuestros moldes es irracional e imposible, aunque lo diga una Biblia sacralizada y momificada, que NO es "palabra de Dios", sino hechura de hombres buenos dentro de una cultura y una época, con sus luces y sus sombras incoherentes o bárbaras. 

Un ejemplo puede ayudarnos a distanciarnos del "dios venganza" -defendido y predicado casi siempre-. El Dios justo de Jesús es como nuestro astro rey.

 El sol siempre ilumina, da calor, es imprescindible para la germinación, para la generación de la lluvia, para el desarrollo de la vida en nuestro planeta. Y siempre sale "sobre justos e injustos" (Mt 5,45). ¿Es injusto nuestro sol y el que lo colgó en el universo? 

Quien se esconde de Dios, quien no se expone a su benéfica influencia, puede llegar a congelarse o a convertirse en un animal de alcantarilla. Lo mismo que quien se esconde del sol. Esa es la Justicia de Dios: Ese es el resultado de acercarse o alejarse de la fuente de la vida, del gozo de alimentarse del fondo divino que habita tu humanidad.

 

Somos nosotros los que generamos la justicia de este mundo. Nosotros nos castigamos o nos premiamos, es decir, sufrimos las "consecuencias" de nuestras decisiones. Y, a pesar de ello, Él nos sigue iluminando para conducirnos al éxito, a la felicidad. 

Dios no castiga, ni premia. Siempre está ahí esperando, como el padre del hijo pródigo, a que administremos nuestra libertad y desarrollemos nuestra inteligencia para darnos cuenta que la felicidad está en la luz que nos guía desde dentro para acertar en nuestras decisiones libres. 

La Justicia de Dios está inserta en la Creación. Se llama "ley de la causalidad": A tal causa tal efecto. En nuestras elecciones del "bien" o del "mal" está ya la espoleta del resultado. La sabiduría del refranero lo resume: "El que siembra vientos recoge tempestades", "El que cultiva cardos, cardos recogerá", etc.

 

Esta lección básica nos la ocultan tras la falsa y milagrera "voluntad de Dios" con que nos manipulan. Nos hacen creer en un "dios intervencionista" que todo lo decide y dirige. 

Y, claro, son sus representantes (cada religión tiene los suyos) los que dictan cuál es esa "voluntad de Dios". En vez de enseñarnos a "discernir y decidir" lo que nos conviene, nos sumergen en la "dictadura clerical", intérprete fidelísimo de esa voluntad divina según ellos. Y los "niños del coro", que somos los fieles, a obedecer, cantar y tocar la bandurria. 

Pero la realidad es que somos nosotros los que elegimos y decidimos, por voluntad expresa y eterna del Creador que nos creó inteligentes y libres confiándonos la administración de nuestras vidas. Y Dios no puede "desdecirse" de habernos creado libres. Por tanto, somos "libres y autónomos" para construir o destruir nuestras vidas y nuestros asuntos puntuales.

Si los "purgatorios e infiernos de esta vida" no nos enseñan a rectificar (a "convertirnos", en argot evangélico) y nos separamos del "Sol", que puedes llamar "inteligencia" y que llevas dentro para acertar en tus decisiones, probablemente seremos infelices y moriremos en la oscuridad de la alcantarilla. Aún así, habrá Alguien que saldrá a la búsqueda y salvamento, aún después de la muerte. No existen las "iras, venganzas y castigos" de Dios. Existen "consecuencias" de tu conducta (en ésta o en la otra vida). 

¡Pero si lo cuenta el Evangelio! ¿Qué es, si no, la salida urgente tras la "oveja descarriada"? ¿Sólo en el tiempo, como si Dios estuviera sometido a esa limitación? ¿O Dios es Dios en el tiempo y fuera de él? ¿Cambiará su criterio tras la muerte? 

¡Yo confío en un Dios con "principios eternos", no en un veleta! Aunque procuraré mantenerme cerca para no sufrir el dolor de las "consecuencias" del fracaso de mi vida. Puedes imaginar fácilmente el miedo y sufrimiento de la pobre "oveja descarriada". De las "consecuencias" de marcharse no pudo librarla el celo del pastor.

 

¿Una "prostituta" me va a preceder en la llegada al cielo? ¡Venga ya! Si murió en pecado mortal… ¡Gracias, Señor, por ser tan paradójico e injusto! ¡Gracias por dejarme atisbar que tu Bondad no tiene límites, aunque nosotros nos empeñemos en reducirte a nuestro instinto vengativo y nuestras rígidas cuadrículas! 

Por desgracia, los guías de nuestra Iglesia no se han alejado de los errores de las jerarquías judías. No hay más que ver cómo visten, cómo ocupan los primeros puestos (aún después de muertos), cómo se aúpan en pedestales y tronos, cómo rezan por ellos mismos primero, cómo se consideran los elegidos y verdaderos, etc. Todo "muy evangélico", ya que no parece chirriarles en absoluto. Con todo, eso no es lo más relevante. 

Lo peor viene al exigirnos aceptar sin rechistar un Magisterio corrompido, anticuado e irracional en muchas de sus partes. Empezando por la imposición del "dios intervencionista" que dirige el mundo a golpe de mazazo o bendición, de gracia o desgracia. 

¿Y qué hacemos con la inteligencia, con la libertad, con la conciencia profunda? ¿Y qué hacemos con los gritos del Espíritu Santo que ruge en las entrañas? ¿Y qué hacemos con aquello de "hay que obedecer a Dios antes que a los hombres" (He 5,29)? ¿Al "dios interviniente y manipulador", creado por ellos, o al "Dios Creador" que "todo lo hizo bien" (Gn 1,31) y late en el fondo de cada persona? 

Ahora lo digo a propósito de la Justicia de Dios, porque sus "interpretaciones oficiales" nos hunden en las garras de un "dios venganza" (creencia judía). Cuando en la mismísima y tergiversada Cruz de Cristo aparece expresamente el "Dios perdón", que es el cristiano.

 

Los fieles necesitamos orantes, impregnados de la "libertad de los hijos de Dios", porque para liberarnos vino Cristo. Los "funcionarios de la religión" sirven para muy poco. 

Necesitamos luz y testigos de la Luz. Pero casi nunca encontramos ni lo uno ni lo otro. Incoherencias atávicas, letras muertas, ejemplos perversos, contradicciones venenosas. De eso se compone gran parte del alimento oficial, incluida la liturgia. 

Hoy los cristianos pasamos hambre, salvo los que se alimentan de rutinas, ritos, adhesiones pasionales y apariencias estéticas. Y si los fieles nos encontramos sin "apacentar" (dar pasto espiritual) en contra de la "misión expresa" encomendada por el Señor… ¿Qué se puede suponer de los alejados e indiferentes, de las nuevas generaciones tan racionales? ¿Volveremos algún día a la coherencia evangélica, al "vino nuevo" (Mc 2,22), al "oísteis que fue dicho, pero yo os digo" (Mt 5,21)? 

Sin coherencia, sin comprender desde la razón (instrumento que Dios nos ha dado), la religión se convierte en ideología, en superstición o en idolatría. ¿Hasta cuándo Madre Iglesia nos tendrás desamparados como huérfanos, ciegos como fetos, hambrientos como mendigos? 

Yo solo puedo detectarlo y denunciarlo. ¡Ojalá seamos muchos los que clamemos como "perros cananeos" (Mc 7,30) hasta que tengan que oírnos! 

Por desgracia, la mayoría de dirigentes son conformistas y disciplinados. Todo está bien, parecen repetir. NO se dejan "enseñar", como el Señor, por la cananea y nos dejan tirados y gritando al borde del camino. 

El Dios justo de Jesús no es otro que el Padre Creador que ha sembrado el mundo de Justicia y Misericordia desde el principio. Pero que ha delegado en nosotros su administración: "creced, multiplicaos y gobernad la tierra" (Gn 1,28). Somos nosotros los que decidimos la siembra y recogemos los frutos de lo sembrado. Son nuestras equivocaciones personales, familiares y sociales (incluidas las políticas) las que generan injusticia, dolor y desgracia. 

Nuestro pequeñísimo planeta está lleno de posibilidades. Pero es nuestra inteligencia, nuestra buena administración y nuestra determinación de progresar la que conseguirá los frutos necesarios, tanto individuales como colectivos. 

Nuestra hipoteca está en que el "mal de unos", puede dañar el "bien de otros". De ahí la necesaria colaboración para erradicar el "mal" y conseguir la felicidad de todos. 

La "voluntad de Dios" está sembrada desde el principio en la Creación y en el interior de todo ser humano: "Te instruiré, te enseñaré el camino en que debes seguir; te aconsejaré, con mis ojos puestos en ti" (Sal 32,8). La Justicia, el Amor y la Paz son la siembra eterna que nosotros debemos cultivar para saborear sus frutos y ser felices. 

Esa es la "buena noticia" que Jesús nos vino a recordar concretándonos el "estilo del Abba Creador", muy lejos de las interpretaciones de la historia humana hasta entonces.

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