REDENCION
Contra la más obscena e incoherente contradicción del Cristianismo
REDENCION: Es el "camino de maduración" del ser humano hasta conseguir la plenitud humana a la que todos estamos llamados desde el inmanente "dinamismo de crecimiento".
Esta definición es totalmente racional,
humana y cristiana, por mucho que nos hayan enseñado otras definiciones
teóricas totalmente incoherentes y falsas.
Somos muchos los católicos que discrepamos, con razón, de una "doctrina católica sin actualizar" que se nos inyecta desde pequeñitos. Y, lo que es peor, sin ningún viso de actualizarse. Los dirigentes católicos nos imponen "manu militari" su irracional película. Se prevalen de la ignorancia, irreflexión y desinterés de una mayoría domesticada por las rutinas.
Nos han convertido en "adoradores de viejas farolas y postes indicadores carcomidos", de los instrumentos que apuntan o apuntaron al objetivo, pero no son el objetivo humano y divino al que estamos llamados.
Me refiero a lo que llaman las "fuentes de la teología": Escritura, Tradición y Magisterio (las farolas e indicadores), en las que fundamentan la definición tradicional y errada de REDENCIÓN. Todo estudio y disertación teológica ha de basarse y sujetarse a esas farolas. La LIBERTAD y la RACIONALIDAD (donde sopla el Espíritu) han de someterse a los instrumentos.
El resultado es una enorme "torre de Babel" que vienen construyendo los teólogos sometidos y en la que se forma a clérigos y religiosos profesionales. Si algún teólogo intenta "releer" y "avanzar" racionalmente fuera de esa torre, se le quita la cátedra y se le prohíbe enseñar o publicar.
Desde ahí me atrevo a denunciar la "gran mentira" de la "expiación de Cristo" para conseguirnos el perdón y la apertura de los cielos. Lo llaman REDENCIÓN (puntual, instantánea e histórica) por la Cruz.
Una mínima coherencia nos haría VER que no se puede predicar el AMOR gratuito del Padre, llenar las iglesias de imágenes con corazones ardientes y luego mantener que fue la "voluntad divina" la que obligó a Jesús a "morir por nuestros pecados". Con ello se entroniza oficialmente un "dios sádico" y se manda amarle sobre todas las cosas. ¿Hay incoherencia mayor?
Escribí hace años: "Ni salvados, ni redimidos" y se armó la marimorena. Pero esa es la realidad coherente. Somos criaturas en crecimiento que tenemos una vida para buscar y conseguir esa "salvación y redención" personal por nosotros mismos, con la ayuda de quienes nos quieren (ahí deberían estar los evangelizadores) y guiados, sí, por la inmanente presencia del Espíritu.
Este pobre laico no es el único en oponer estas verdades racionales a la doctrina oficial. Ha habido y hay muchos teólogos que piensan lo mismo, se atrevan o no a manifestarlo. Aunque yo nunca los leí. Por casualidad me llegó esta cita:
<<La teología de la redención no procede de Jesús sino de Pablo. Sus raíces están en un rito arcaico. La salvación de toda la humanidad no puede depender de la muerte de Jesús, "pero nadie se atreve a hacer una interpretación valiente">> Willigis Jäger (1)
Un laico puede hablar con total libertad y racionalidad porque tiene los garbanzos asegurados y no arriesga más que su prestigio y credibilidad.
Ahora no hay riesgo de hoguera. Desde mi estatus es fácil repetir: "hay que hacer caso a Dios antes que a los hombres" (He 5,29). Los Curas lo tienen más difícil, me lo confiesan y les comprendo.
Los que yo llamo "gurús anillados y mitrados", (y con bastante ironía añado: según modelo usado por Jesús), se han hecho con el "poder" en nuestra Iglesia e interpretan aquello de "os haré pescadores de hombres" (Mt 4,19) como "os daré el poder de impulsar mitos y engaños para confundir a los hombres".
Ya sé que suena fuerte. Muchos no aguantarán esta claridad y seguirán sometidos por miedo. Otros muchos seguirán creyendo en los mitos encogiéndose de hombros. Esto de meditar y entender nuestra religión no va con ellos; "yo lo que me diga el cura", suelen contestar, mostrando su pasividad, irresponsabilidad y clericalismo. Pero ha llegado el momento de hablar claro sin complejos ni sometimientos.
Esto es -digámoslo claramente- una loa al ancestral "dios sádico" del que no nos han sabido apartar los "abrazafarolas".
¿De verdad el Abba puede poner y quitar amistades, enfadarse y reconciliarse, a través de una víctima impuesta por Él y que además es su Hijo? ¡¡Necios!!
Todas estas aberraciones se esconden tras la niebla del incienso, la rutina, la ignorancia, la superficialidad y distracción con que se asiste a Misa, generalmente para cumplir con el sometimiento impuesto.
Colabora mucho la "religión estética y superficial" que nos hemos montado, con sus oros, oropeles, colorines, artes, policromías, inmensas arquitecturas y músicas celestiales. Realmente bonito, muy apreciado por propios y curiosos turistas. Pero inútil si no nos induce a vivir la inhabitación del Creador en sus hijos y a inundarnos de su vida.
Los apóstoles primeros, que eran judíos, no pudieron interpretar la muerte violenta e injusta de Cristo más que como expiación, según su primaria cultura religiosa. Suelo repetir: "Quien lee Escritura, Tradición y Magisterio sin discernir, es como el necio que quiere alimentarse mordiendo el lomo del ternero que pace en el prado".
Y discernir es distinguir una cosa de otra utilizando la razón. Hoy debo añadir: "Todo lo razonable es "palabra de Dios" auténtica". Todo lo demás es mito impuesto, cuando no idolatría pura y dura. Creo que algún santo expresó algo semejante.
Sigo atónito con la actitud de parálisis y engaño de nuestras jerarquías. Es absurdo que realidades (verdades), que ellos olvidan, tenga que recordarlas un laico ignorante, sin más medios que la "determinada determinación" de hacer "oración de impregnación" todos los días, siguiendo el consejo de Teresa de Jesús.
Rueda por ahí un chiste que satiriza la realidad: A
los Obispos les imponen al consagrarles un "enorme apagavelas" sobre la cabeza.
Es el símbolo del "apaga inteligencias" necesario para que no
piensen y defiendan la uniformidad sin cuestionarse nada. No pueden soltar el "pegajoso
gorro" para poder repetir y repetir sin rubor y sin razón.
¡Que Dios les pille confesados! Es un decir...
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(1) Willigis Jäger (1925 - 2020) Monje
benedictino alemán, uno de los más grandes maestros espirituales de nuestra
época, que representaba la convergencia de las tradiciones espirituales de
Oriente y la mística de Occidente.
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9 comentarios:
La enseñanza de la Iglesia Católica tiene como base el Evangelio. Cuatro son los autores originales, y dos mil años de iluminación y aclaración por millares de personas. Los Evangelios siguen siendo los originales. Y a través de los siglos su vigencia nunca ha sido cuestionada porque nunca han existido razones para ello.
Yo creo que, para la humanidad, los Evangelios son inspiración permanente del Espíritu Santo que concilia las aclaraciones que son posibles y que mantiene los dogmas fundamentales.
Es curioso que se diga que el Evangelio tiene influencias ajenas al Espíritu Santo (pro-judío arcaico, Pablo de Tarso, etc.) para ser contradicho precisamente, y de modo singular, por un autor que dice de si mismo que "oye" al propio Espíritu Santo. Este afán de "reducir" el Espíritu Santo a la propia opinión del autor del artículo, encierra ya en si mismo la contradicción que invalida la propuesta.
Sos un genio Jairo, gracias
Coincido contigo, Jairo...
Es más sencillo, aunque menos humano, adherir sin cuestionar la directiva jerárquica delegando en ella la responsabilidad...
Abrazo!
Hoy existe la exégesis..... el análisis de los Evangelios y de la biblia en general basados en estudios científicos. Si Jairo hace un análisis de la iglesia actual, lo hace basados en el Evangelio. NO PODEMOS QUEDARNOS CON SIGLOS DE ESTUDIOS que, sin lugar a dudas sirvieron en su época, pero hoy ya quedaron atrás. La visión de "muerte de Jesús para el perdón de los pecados" creada genialmente por Pablo sirvió para salvar el cristianismo incipiente, pero hoy ya no podemos pensar así....
Si hoy no podemos "pensar así"... Entonces cada creyente tendrá su propia versión evangélica. Si la Iglesia no está protegida por el Espíritu Santo, entonces, cómo es posible que cada uno de nosotros tenga una "iluminación" propia y, seguramente, distinta a la de los demás. Las palabras de Jesús en el Evangelio mencionan el perdón de los pecados en muchos pasajes. El perdón de los pecados es un eje central en los Evangelios. Negar esto, en mi opinión, es invalidar todo el Evangelio y hacer innecesaria la figura de Jesús.
El perdón y el amor es fundamental en la vida como hermanos y en la construcción de ese reino aquí en la tierra. Eso es evangélico.... Hoy no debemos reformular la idea de pecado que sea más coherente con la idea de un Dios todo Amor. Dios no se puede ofender.... O acaso Jesús no hizo eso? Sinterizar la ley judía llena de mitos y leyes auna sola. Ama a tu prójimo como a ti mismo. Hoy debemos seguir sus pasos y dejar de alejar a la gente de Jesús y de la oglesia
Debemos reformular quise poner...
Me gusta la comparación del ternero en el campo, y me hizo gracia. Suscribo la meditación que por supuesto ya te había leído antes. Un abrazo
Es fácil observar que Dios creó al hombre con inteligencia y voluntad, como ser con libertad para Amar y también para rechazar el Amor de Dios y Descartar al Prójimo por egoísmo, soberbia y ambición.
El hombre también tiene la capacidad de reconocer su propia conducta y de buscar un sentido a su existencia; y es aquí dónde puede recibir la iluminación Espiritual para volver a la casa de su Padre. Implora el perdón y busca la acogida en el Amor del Padre. Y... el Padre le acogerá porque estaba perdido y ha sido recuperado.
El Perdón de los pecados se produce únicamente por nuestra iniciativa. El Padre nos está esperando siempre.
Jesús con su vida y su Pasión nos mostró el Camino, nos enseño la Verdad y nos dio la Esperanza para la verdadera Vida.
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